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Una narración excelente de la novelista y poeta Marifé Santiago Bolaños
06/11/2010Publicado en ABCD las artes y las letras, ABC
Aunque parece que, después de los años en que el Holocausto y la Guerra Civil sedujeron como temas a toda una generación de jóvenes escritores españoles, se ha impuesto cierta resaca, resultado de aquellos excesos, no podemos dejar de resaltar una narración excelente de la novelista y poeta Marifé Santiago Bolaños que indaga en estas historias pero transfiguradas en algo que deja atrás, por innecesario: el interés por añadir constancia de crónicas escritas al modo realista y que han sido contadas una y mil veces hasta constituirse casi en un tópico literario.
No. En este caso, el pueblo errante, mil veces perseguido y humillado, y su coda, la persistencia necesaria de la memoria para que nada quede olvidado, incluso sabiendo que el pasado nunca es reconocido en su justeza, adquiere visos de verdad porque la autora ha recreado, con indudable sabiduría y tacto, una historia de exilio, amor y redención con los elementos literarios propios del pueblo judío, y ello de tal manera que la evocación, poética, de las dos hermanas, Basilisa y Catalina, entre Moscú y Madrid, vale como la recreación de la memoria de todo un pueblo. Hay que destacar y retener el despliegue de recursos narrativos de que hace gala esta novela.
JUAN ÁNGEL JURISTO
Aunque parece que, después de los años en que el Holocausto y la Guerra Civil sedujeron como temas a toda una generación de jóvenes escritores españoles, se ha impuesto cierta resaca, resultado de aquellos excesos, no podemos dejar de resaltar una narración excelente de la novelista y poeta Marifé Santiago Bolaños que indaga en estas historias pero transfiguradas en algo que deja atrás, por innecesario: el interés por añadir constancia de crónicas escritas al modo realista y que han sido contadas una y mil veces hasta constituirse casi en un tópico literario.
No. En este caso, el pueblo errante, mil veces perseguido y humillado, y su coda, la persistencia necesaria de la memoria para que nada quede olvidado, incluso sabiendo que el pasado nunca es reconocido en su justeza, adquiere visos de verdad porque la autora ha recreado, con indudable sabiduría y tacto, una historia de exilio, amor y redención con los elementos literarios propios del pueblo judío, y ello de tal manera que la evocación, poética, de las dos hermanas, Basilisa y Catalina, entre Moscú y Madrid, vale como la recreación de la memoria de todo un pueblo. Hay que destacar y retener el despliegue de recursos narrativos de que hace gala esta novela.
JUAN ÁNGEL JURISTO